Os pobos indíxenas de África son o resultado histórico das distintas ondas de inmigrantes que o continente recibiu ao longo dos séculos, así como dos cambios que se produciron despois da colonización. No seguinte amosámosche unha lista dos principais comunidades indíxenas de África.
Abaixo tes un índice con todos os puntos que imos tratar neste artigo.
Índice de artigos
- 1.
- 2.
- 3.
- 4.
- 5.
- 6.
- 7.
- 8.
- 9.
- 10.
- 11.
- 12.
Comunidade pigmeo
A comunidade pigmeo está formada por un grupo humano de cazadores-recolectores que habitan o selvas tropicais africanas. Os pigmeos teñen unha característica física común: a súa estatura curta. Tanto é así, que a altura media dos homes é de 1,5 m.
A maioría dos pigmeos habitan a rexión do Congo, situada no centro de África. Esta comunidade está composta por varias aldeas tribais, entre as que se atopan Mbuti, que habitan a selva Ituri (República Democrática do Congo). Do mesmo xeito, destacan outras comunidades como Aka, Baka, Binga, Gok, Efé e Twa.
Estes grupos recollen froitas, mel e tubérculos e están afeitos a funcionar troco de alimentos e outros materiais con cidades limítrofes.
Algúns traballan nestas cidades, razón pola cal a lingua resultante é unha mestura entre os diferentes dialectos deste grupo de cidades. Cacen a varios animais con redes, xabalinas e frechas, incluídos monos, porcos e varias especies de aves.
Para estas persoas, a selva é propiedade de xenxibre, o espírito da selva. Ademais, os pigmeos destacan polas súas composicións de música vocal, entre as que destaca o yodel ou canción ao tirolés, que consiste en que o cantante realiza cambios bruscos no ton do seu rexistro vocal.
Os bosquimanos
Os bosquimanos, tamén coñecido como Pueblo San, basarawa o Sho, constitúen outro comunidade indíxena de África composta por cazadores-recolectores.
As linguas predominantes entre estes grupos humanos pertencen á familia dos chamados Linguas khoisanas, caracterizado polo uso de clics ou click ao falar. Á súa vez, o termo Bosquimán O afrikaans funciona boschjesman, que literalmente significa home do bosque.
Os bosquimanos son máis de 95.000 persoas, que se distribúen entre Botsuana, Namibia, Angola, a República de Sudáfrica, Zambia e Zimbabue, sendo Botsuana o país onde se atopa o maior número, con preto de 40.000 bosquimanos.
Con todo, a maioría dos bosquimanos habitan o deserto do Kalahari, que cobre unha superficie de máis de 500.000 km² e está situado no sur de África, porque durante o s. XIX este grupo humano mantivo unha das maiores redes comerciais da época precolonial a través deste deserto.
Entre os rituais máis salientables destes grupos, as vodas ou capturar matrimonios, especialmente os aspectos cerimoniais das mesmas. Os participantes están obrigados a asumir unha conduta de máximo respecto dende o momento en que son conscientes do seu matrimonio.
O día da voda faise unha simulación na que a muller é capturada e levada á forza da casa dos seus pais a outra autorizada para a ocasión. Os corpos dos noivos están manchados de aceites especiais e pos aromáticos. Todo este ritual faise co obxectivo de que o matrimonio comece como algo tormentoso.
O Masai
Os Masai, Masai ou Masai son un pobo indíxena que habita en África, concretamente no sur de Kenia e no norte de Tanzania, especialmente no Gran Val do Rift. En total, calcúlase que hai uns 880.000 habitantes, que falan o idioma ol maa, unha lingua nilótica oriental.
Non obstante, sendo unha das tribos africanas máis coñecidas internacionalmente, moitos individuos masai saben expresarse correctamente en suahili ou mesmo en inglés, como se mostra no seguinte vídeo, onde tamén nos ensinan a famosa danza do Saltos masai:
Os Masai son unha pintoresca cidade que sobreviviu á era colonial coa súa propia cultura intacta. Un exemplo diso é a súa relixión animista tradicional, que xira arredor do crenzas místicas, aínda que unha minoría coñeceu o cristianismo.
Moitos trazos culturais dos masai contemporáneos son exactamente os mesmos que os dos seus antepasados, entre eles a importancia do paso do tempo, pero a súa existencia está intimamente ligada ao amencer e ao solpor, así como ao cambio das estacións.
A maioría dos Masai son pastores que percorren grandes distancias polas chairas da sabana en busca de pastos verdes e auga para o seu gando, composto principalmente por ñus, xirafas e cebras, entre outros animais.
A súa economía e cultura tradicional baséanse, en última instancia, no coidado do gando (gando vacún, ovino e caprino). Apenas viven da agricultura, xa que o seu movemento constante impídelles, pero recollen algunhas plantas e froitos que atopan no camiño.
Tamén destaca o manualidades maasai, principalmente a súa roupa, abelorios e adornos de hematita, entre outros. Adoitan levar un tecido vermello con detalles xeométricos atados nos ombros.
O Suri
A etnia Suri, tamén chamada Sobre a miñaé un comunidade indíxena que habita no suroeste de Etiopía, Rexión de Kaffa e parte da chaira de Boma, en Sudán do sur
Viven en pequenas cabanas feitas de ramas e son unha das tribos guerreiras máis agresivas da rexión. Aínda que son coñecidos como Suri, chámanse dama o dhuak.
A súa economía baséase en rabaños de vacas, que son a súa principal riqueza, seguida da agricultura, que foi moi afectada nas últimas décadas pola guerra civil en Sudán, que os levou a adquirir un sistema de caza furtiva xunto co Nyangatom, que está a rematar coa fauna salvaxe desta rexión.
Son moi introvertidos e posesivos cando se trata do seu territorio e non teñen vergoña en disparar aos que están arredor.
A pesar dos constantes intentos do goberno de facer que os suri se adapten ás formas de vida xerais, esta etnia mantén vivas as súas tradicións. O Mulleres Surma, que perforan o beizo inferior e colocan unha pequena placa como dilatación e, co paso do tempo, aumentan o seu tamaño.
Este accesorio para o corpo é moi importante cando chega o momento do matrimonio, xa que canto máis grande é o prato, maior será o dote que a familia da noiva poderá solicitar ao noivo.
Os zulus
O zulú ou o amazulu son descendentes directos do pobo Nguni, que habitou a beira do río Congo durante o século XVI.
Esta comunidade migrou máis tarde cara ao sur desde a súa situación actual, que está dividida entre Lesoto, o sur de Malawi, o sur de Mozambique e Zululand e o norte de Natal en Sudáfrica. En total, a etnia zulú está composta por máis de dez millóns de habitantes. Son a cidade veciña dos bosquimanos.
Falan a lingua zulú, que se deriva directamente da familia das linguas bantú, que é unha subfamilia das linguas níxer-congolás. Os zulus constituíron un reino durante o século XIX e xogaron un papel moi importante na historia de Sudáfrica durante ese século.
En 1879 o chamado Guerra Anglo-Zulú entre a etnia zulú e o Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, o que supuxo o fin da independencia dos zulús como nación e converterse así nunha posesión británica. Neste vídeo podes ver máis sobre esta comunidade de guerreiros:
https://www.youtube.com/watch?v=uG6ZNhlBGxA
Non obstante, coa chegada do século XX, os cidadáns zulús comezaron a ser discriminados e clasificados como cidadáns de segunda clase, aínda que, hoxe en día, son o grupo étnico máis numeroso de Sudáfrica, o que lles confire dereitos iguais.
En canto ás súas crenzas relixiosas, o pobo zulú cre na existencia dun creador chamado por Deus nkulunkulu, que está presente en todos os asuntos relacionados coas persoas. Os zulus cren na adiviñación como unha ponte para a invocación dos devanceiros, chamada AmaDlozi na súa lingua.
O papel das adiviñas corresponde ás mulleres, que son de gran importancia na vida cotiá desta etnia. Cren que todo o negativo, incluída a morte, é o resultado dunha feiticeira malvada realizada polos espíritos ofendidos dos seus antepasados.
O malgache
O termo malgaxe é o xentilicio que se usa para referirse aos habitantes de Madagascar, un país insular pertencente ao continente africano e situado no océano Índico fronte a Mozambique.
Madagascar é a illa máis grande de África e a cuarta do mundo cos seus 587.041 km². Polo tanto, non é de estrañar que a súa poboación sexa duns 21 millóns de habitantes, dos cales o 99% son de orixe malgache.
Pola súa banda, os malgaches están formados por diversos grupos étnicos de Orixe malaio-afro-indonesia. Así, os primeiros habitantes de Madagascar procedían directamente de Indonesia, razón pola cal os malgaches actuais teñen trazos asiáticos e diferéncianse entre eles de varios costumes típicos do sueste asiático.
Do mesmo xeito, a súa lingua, o malgache, ten características dialectais da familia de linguas malaio-polinesia, semellante á falada na illa de Borneo. Máis tarde, chegaron varias ondas de inmigrantes bantús de África e, deste xeito, mesturáronse coas anteriores.
Desta mestura xurdiu o actual malgache, que se distribuía entre o centro da illa e a costa. Os grupos étnicos do centro de Madagascar presentan principalmente trazos malaios e, entre eles, os máis representativos son, por unha banda, os Merina (3 millóns de habitantes) e, por outra banda, o Betsileo (uns 2 millóns de habitantes) .
Por outra banda, os habitantes da zona costeira teñen características máis africanas, como a cidade de Betsimisarak ou a Tsimihety, entre outras.
A relixión que profesan os malgaches é a que cre vínculos entre a vida e a morte, é dicir, cren que os mortos e a morte alíanse cos seus antepasados e adquiren o rango de divindade.
Polo tanto, son os devanceiros os que guían o destino dos seus descendentes vivos. Na cidade malgache é costume falar o que é xusto e necesario e incluso non chamarse polo seu nome para que os espíritos non saiban quen é e, deste xeito, non lles poidan facer dano.
Comunidade Mursi
Os Mursi son unha minoría étnica de menos de 10.000 membros que habitan Debub Omo, Etiopía, especialmente as estepas Jinka e as montañas do Parque Omo.
De orixe nilótico, son unha comunidade guerreira que fala a lingua mursi, unha lingua pertencente á familia de linguas nilo-saharianas. Xuntos, este grupo étnico considérase unha tribo guerreira, outro trazo que teñen en común cos suri ou surma.
Dentro da cidade o Tirado, unha especie de consello formado polos homes máis veteranos que son os que toman as decisións.
Chaman a atención as mulleres que, como o Suri, realizan grandes dilatacións no beizo inferior, onde se coloca un prato.
Os homes pola súa banda tamén decoran o seu corpo pintándoo con tiza branca ou tamén usando a técnica de escarificación ou incisión, consistente en producir escara na pel, é dicir, realízanse cortes profundos na derme para que as feridas produzan unha codia de cor escura, o que fai que a pel pareza coma se estivese levantada.
Os Mursi manteñen a tradición ancestral do Dunga, é dicir, unha batalla festiva que se celebra entre mozos con bastóns longos para conmemorar a vitoria dun guerreiro, que, despois deste rito, obtén o dereito de elixir muller e ser respectado. para os seus adversarios.
O Herero
Os Herero son un pobo indíxena que habita no extremo suroeste de Angola, Botsuana e Namibia. Son veciños dos bosquimanos. Establecéronse nestes países ao longo do século XV, cando emigraron dos grandes lagos do leste de África ao río Kunene.
Os Herero divídense, á súa vez, en varios subgrupos:
- kuvale
- Tjimba ou Ximba
- mahereo
- zeraua
- mbandero
A economía do Herero xirou desde tempos inmemoriais en torno á cría de gando. Por este motivo, considéranse excelentes guías e expertos cazadores.
En canto á sociedade, destaca a importancia que os Herero dan á roupa, especialmente ás mulleres Cuvale, que adoitan levar elaborados turbantes feitos de pel de cordeiro. Do mesmo xeito, as mulleres de Ximba chaman a atención polos elaborados veos cerimoniais que levan.
A nivel relixioso, os Herero practican o culto ás vacas e considérano como un animal sagrado, por iso é o centro de moitos actos cerimoniais. Outro costume de carácter relixioso é evitar enterrar aos falecidos con membros doutras comunidades indíxenas.
O Himba
Os Himba habitan a rexión árida de Kunene e a zona Outjo de Namibia. Son un pobo semi-nómada cuxa economía se basea no gando. De feito, esta tribo ten moitas semellanzas cos herero, xa que é con eles cando comparten as súas orixes e os lingua otjiherero.
Os Himba son actualmente a única comunidade indíxena que aínda conserva o estilo de vida que mantiveron intacto hai séculos. Deixámosvos un interesante vídeo onde podedes ver como viven estes grupos indíxenas:
Dentro da aldea Himba hai varias tribos ao mesmo tempo, cada unha das cales está gobernada por un xefe, que á súa vez é o líder espiritual. O poligamiaAínda que un home non pode pasar máis de dúas noites cunha das súas mulleres sen atender á outra.
Cando se comete unha infracción, os xefes de cada tribo reúnense para negociar en que consistirá a multa a impoñer, que se baseará no pago da cabeza de gando. Ademais, se unha muller é asasinada, o castigo é máis grave que se o asasinato dun home.
En canto á súa roupa, os Himba están semidesnudos. Tanto homes como mulleres levan taparrabos, pero a parte superior está exposta. Non obstante, empregan unha ampla gama de accesorios como colares e pulseiras.
As mulleres son especialmente rechamantes polo seu peiteado característico, xa que levan unha especie de rastas feitas a partir da pasta que resulta da mestura de ocre, manteiga e herbas. Esta mesma mestura é a que utilizan para cubrir todo o seu corpo, razón pola cal o aspecto é avermellado. Esta cubrición da pel úsase realmente para protexerse do sol intenso.
Xente hadza
Os Hadzas, sexan plurais hadzabe'e, habitan no centro de Tanzania, concretamente nos arredores do lago Eyasi, no Gran Val do Rift ao sur do parque nacional do Serengeti. Falan o seu propio idioma, o Hadza, que non está relacionado con ningunha familia lingüística, aínda que se caracteriza polo uso de moitos clics, un trazo característico das linguas Khoisan.
Os hadzas sempre basearon a súa economía caza e reunión, aínda que hoxe este estilo de vida está a cambiar debido á presión dos ecoloxistas e ás normativas económicas do país.
Homes e nenos cazan con arcos e frechas sen a presenza de mulleres. Cacen todo tipo de animais, desde leóns, leopardos e outros felinos ata xacais, voitres e hienas, incluíndo réptiles como serpes e lagartos.
En canto á súa organización comunitaria, a súa intromisión na sociedade comeza xa na infancia. As nenas están obrigadas a axudar ás súas nais, irmáns e irmás desde moi pequenas en tarefas como coller bagas ou sementes, cavar raíces comestibles e extraer a polpa dos baobab, un alimento que está presente no 80% da inxestión diaria dunha Hadza individual.
Tamén destacan os costumes relacionados co matrimonio e, en xeral, co liberdade posuído por todos os individuos desta etnia. Todo o mundo pode entrar e saír da vila en calquera momento e logo reincorporarse ao campamento sen que ninguén se preocupe.
O mesmo ocorre co matrimonio: se a parella está separada durante máis de dúas semanas, considérase que abandonaron o matrimonio e poden buscar unha nova parella.
Comunidade Konso
O Konso, tamén coñecido como komso o karati, son unha poboación que habita a cidade do mesmo nome situada no suroeste de Etiopía, á beira do río Sagan.
Falan o idioma komso, de orixe afroasiática e veciño doutras aldeas indíxenas como o oromo, o gawada e o borana. Aínda que se descoñece a súa orixe, demostrouse que certas tradicións familiares e culturais coinciden coas dos pobos cucuite, polo que se estima que os konso poderían ser un grupo subétnico derivado deste grupo.
As aldeas da comunidade Konso caracterízanse pola súa construción, xa que se elevan nos outeiros. Tamén teñen varias fortificacións defensivas que adoitan medir entre 3 e 4 m de altura arredor das cales permiten os seus campos de cultivo.
Pola súa banda, o pobo Konso divídese entre nove clans chamados gada. Segundo este sistema, os matrimonios deben celebrarse entre persoas de diferentes clans e cada un gada ten unha autoridade relixiosa chamada pokwalla.
Os Konso cren vaia, Deus do ceo, quen pokwalla deben honrar servindo de intermediarios entre el e os membros do clan. Se esta mediación se fai correctamente, lograrase a paz e a conseguinte prosperidade para o conxunto gada.
En relación a estas crenzas relixiosas, os Konso fan o peso, unha especie de estatuíñas de madeira de 1 m de altura que constrúen en memoria dos falecidos que tiveron un papel importante na sociedade.
Os tuaregs
Os tuaregs, tamén coñecidos como imuhaghs, son unha orixinal comunidade bereber do deserto do Sahara.
No seu conxunto, os tuaregs están repartidos en cinco países africanos:
- Alxeria
- Burkina Faso
- Libia
- Malí
- Níxer
Esta comunidade ten a súa propia lingua e escritura, esta última chamada tifinagh e caracterízase polo uso do alfabeto libio-bebé.
A sociedade tuareg destaca por ser xerárquica, o que significa que distingue entre nobres e vasalos e, á súa vez, entre libres ou ilelan e escravos iklan.
Así, o primeiro grupo inclúe a aristocracia, sacerdotes, pastores e artesáns, mentres que o segundo grupo corresponde á servidume, que traballa en campamentos ao servizo do ilelan. A día de hoxe, estímase que preto do 7% da poboación de Níxer é escrava.
En canto á relixión practicada polos tuaregs, a maioría son musulmán, aínda que normalmente non son tan estritos coma o resto. Así, por exemplo, son fieis ao cumprimento das oracións diarias, pero non adoitan realizar xaxún durante o Ramadán.
Os tuaregs cren na presenza constante de espíritos ou djinns. O Corán está moi presente na vida de todos os individuos pertencentes a este grupo étnico, tanto que gran parte dos homes usan amuletos que conteñen versos do Corán para protexerse.
Os homes comezan a vestir o popular veo que caracteriza aos tuaregs a partir dos 25 anos e, a partir dese momento, nunca o quitan. Non obstante, as mulleres non están obrigadas a levar veo.
Este artigo compartiuse 108 veces. Levamos moitas horas recollendo esta información. Se che gustou, compártea, por favor:
